本読みな暮らし

著　者：壇蜜
出版社：幻冬舎
出版日：2014年10月10日 第1刷　2016年7月15日 第7刷
評　価：☆☆☆(説明)

　著者は久米宏さんと一緒に「久米書店」という、本を紹介する番組に出演されていて、何回か見たことがある。その時「あぁこの人はとても頭のいい人なんだなぁ」と思った覚えがある。

　例えば、ゲストの言葉を聞いて、それを著者が別の言葉で言い換えて確かめることが多いのだけれど、言い換えた言葉の方がうまく言えてたりするのだ。

　というわけで、著者に少し興味があったので、書店で本書を見かけた時に購入して読んでみた。

　２０１３年１０月７日から２０１４年８月１６日までの約１０か月間、毎日の日付と共に、多い日で１０行（３００字ぐらい）、少ない日は１行だけの文章が並んでいる。日記だから、その日あったことや思ったことが記されている。

　内容は、コンビニで猫のコミックを買い、ドラッグストアで洗濯洗剤の詰め替え用を買う、という暮らしの一コマや、仕事で出かけた先であったことなど。「久米書店」のことも書かれていた。それから家族のことも少し。

　一見するととりとめのないつれづれ書きだ。ただ、全体としては意外と（いや予想通りに）内省的な思考を感じる。時折登場する短い日記には、底のしれない空虚さえ見える。

　ある日の日記。「そんなに価値のあるタレントじゃないのは分かっています。だけどもう少しだけ褒めたり笑ったり優しくしてもらえないでしょうか．．．って、となりの人に言えたら。」

　著者は、生きにくい世界を生きているらしい。

（2016.9.25追記）
「久米書店」は9月25日で終了し、10月7日から曜日と時間を変えて「久米書店midnight～夜の本の虫～」という番組が始まるそうです。

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著　者：矢部宏冶
出版社：集英社インターナショナル
出版日：2016年5月31日　第1刷 発行
評　価：☆☆☆☆(説明)

　タイトルと出版日から、昨年９月に参議院で可決した「安全保障関連法」をテーマとした本だと、想像されるがそうではない。この本が扱うのは、１９５０年代に遡って、旧日米安保条約の締結に至る日米両国の動きから書き起こした、戦後の「この国のあり方」の根本ともいえる内容だ。

　ただし、それはもちろん先ごろの「安全保障関連法」につながっている。あの時の議論は「集団的自衛権」を巡って錯綜していた。最終盤の参議院の委員会は、「人間かまくら」という異様で醜悪な光景を晒して、怒号の中で幕を閉じた。どうしてあんなことになったのか？

　本書の「まえがき」には、本書に書かれていることを知ると「あのとき起きていた出来事の本質は、あっけないほどかんたんに理解できる」とある。

　ここで重要なのは、太平洋戦争の戦後処理において、アメリカ軍が日本をどうしようと思っていたか？だ。それは、いろいろなことをすっ飛ばして言うと「日本が将来持つことになる軍隊は、アメリカ軍の指揮下に入れる」ということだ。

　これでは完全に従属国扱いで、独立した国家とは見なされていない。だからもちろん日本側は反発したし、旧日米安保条約はそんなことは書き込まれなかった。ただし．．．。この「ただし」の後と、上で「すっ飛ばした」いろいろなことが、難解な外交文書を多数扱う割には、わかりやすく書かれている。

　「まえがき」にあったことは偽りではなかった。確かにあの混乱ぶりの本質が簡単に理解できる。しかしそれは、私たちにとって、より深い混乱と絶望を招く。それで終わらずに前に進めるように、著者は提言を述べている。その提言を実現するために必要なのは、私たちの「本気度」だと思う。

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著　者：高木徹
出版社：講談社
出版日：2002年6月30日　第1刷　7月23日 第２刷 発行
評　価：☆☆☆☆(説明)

　本書の紹介の前に一つ質問。次に書いた「仮定の話」を読んで、どのように感じますか？

　世界のどこかで紛争が起きました。民間の広告代理店（ＰＲ企業）が紛争当事国の一方と契約して、メディアを使ったＰＲ戦略によって、もう一方の当事国が極悪人であるかのような印象を作り上げたとします。これによってその国は、国際連合から追放されたあげくに、首都が多国籍軍の空爆を受けて破壊されました。

　お気付きの方もいるだろうけれど、「仮定の話」とした上のことは、実は、本書に書かれた実話だ。１９９０年代に起きたボスニア・ヘルツェゴビナのユーゴスラビア連邦からの独立の際の紛争時のことだ。本書は、ボスニアと契約を結んだ米国のＰＲ企業ルーダー・フィン社の「活躍」を克明に記している。

　「どのように感じますか？」という冒頭の質問に戻ると、私はひどい話だと感じだ。お金のためなら何でもやっていいのか？そうじゃないだろうと思った。ところが、誰もがそう思うわけではないらしい。

　さきほど、ルーダー・フィン社のことを「米国のＰＲ企業」と紹介したが、日本では「広告代理店」と呼ばれる業種だけれど、両者には違いがある。具体的には、米国では他国の政府も顧客になり得るし、広告宣伝や調査だけでなく、文字通りあらゆる手段を使う。ロビー活動はもちろん、政府高官や官僚などに直接的に働きかけることもある。

　ということで、ルーダー・フィン社がボスニアと契約しても別に特別なことではない（実際、ユーゴスラビア連邦の他の国は他のＰＲ企業を契約していた）。存在が確認されていない「強制収容所」のニュースを広めて、敵対するセルビアを貶めても、それは業務の一環だ。そのために使った写真が、全く無関係な写真だったことが後で分かったとしても、結果オーライだ。

　そしてこれは（米国人全員が共有しているとは言わないけれど）米国的価値観では、是とされているらしい。ルーダー・フィン社のこの一連の活動は、全米ＰＲ協会の年間最優秀ＰＲ賞の、部門最高位賞を受賞した。「ボスニア・ヘルツェゴビナの危機を救った」という評価だ。

　怖い怖い。これでは力のある米国のＰＲ企業がついた方が「正義」になってしまう。あれから20年あまり、世界で紛争が絶えたことはなく、時折その当事者が「正義」と「悪」に別れたけれど、それがＰＲ企業によってつくられたものではない、とは言い切れない。いやむしろその疑いを持ってしかるべきだろう。怖い怖い。

　実は、もっと怖いことがある。この一連の出来事の発端に、ボスニア・ヘルツェゴビナ政府が決定した「セルビアとの紛争に世界を巻き込む」という国策があるのだ。つまり「他国を戦争に巻き込もう」と考える国が実際にあって、欧米諸国はまんまとその手に乗ってしまったわけだ。

　昨年に何度も聞いた「他国の戦争に巻き込まれることはあり得ません」なんて言葉が空しく聞こえる。あれが空約束にならないことを祈る。

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著　者：水野雅浩
出版社：明日香出版社
出版日：2016年8月19日 初版発行
評　価：☆☆☆(説明)

　著者の水野雅浩さまから献本いただきました。感謝。

　まずは著者の紹介。著者は、介護サービス事業の全国展開に携わった後、香港で高級日本食レストランの立ち上げに参画。そこで世界のビジネスエリートとの交流を深め、「健康マネジメント」の概念に触れる。アンチエイジングサプリメントの商品開発にも携わり、これらのキャリアを生かして「健康マネジメント」のセミナーや企業への助言などを行っている。

　ビジネスマンとして世界で通用する「稼げる」人材は、「若々しく」て「太らなく」て「疲れない」人で、そのための土台となる「健康」を保つことが「健康マネジメント」の目的。そのためには「食事」「睡眠」「運動」「ストレスケア」の４つの分野の底上げが必要、とのこと。というわけで、この４つに「基本習慣」を加えた５つの章に分けて、「稼げる男」の習慣を、本書では５０項目紹介している。

　全部の項目に「稼げる男は○○で、稼げない男は□□」というタイトルがついている。例えば「稼げる男は腹八分目にし、稼げない男は満腹にする」とかだ。その他には「～は階段を使い、～はエレベーターを使う」「～はシーツを替え、～は枕カバーも替えない」「～は自然に触れ、～は人工物に囲まれる」などなど。

　例として挙げたものを見て「当たり前じゃない？」と思った方も多いだろう。そう、全部ではないけれど５０項目の大部分は、誰でも知識としては持っている「健康にいいこと」だ。「～はいい油を摂取し、～は悪い油を摂取する」なんて、「いい／悪い」と言ってしまっていて「そりゃそうだろ！」と突っ込みたくなるものもある。

　当たり前であっても、それでも私はこの本を読んでよかったと思う。社会人になって３０年になり、仕事で成果を出すには健康であることが必要で、その健康は意識していないと手に入らないことは、実感として分かっていた。分かっているのに、私に足りなかった「具体的な習慣」が、この本にはたくさん書いてあるからだ。それを読んで新しく始めてみたこともある(願わくば、習慣になるまで続きますように)。

　最後にひとつ、心に残った言葉を。「食事は、空腹を満たすためだけではなく、栄養素をとり入れ(るためのもの)」。私が口から入れたものだけで私は作られる。

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著　者：北野武
出版社：幻冬舎
出版日：2015年9月10日 第1刷　2015年9月25日 第3刷 発行
評　価：☆☆☆(説明)

　北野武さんが「道徳」についてツッコミを入れた本。明確には書かれていないけれど「道徳の教科化」という背景がある。2018年に小学校で、翌年には中学校で「特別の教科」としての指導が始まる。

　もうひとつ。著者は何か具体的な道徳の教材を読んで、本書を記している。もしかしたらその教材を読んだことが、本書を書いたきっかけだったかもしれない。その教材は、おそらく文部科学省が制作した「私たちの道徳」だ。

　全部で５章４２項の短めの文章が収録されている。第一章のタイトルは「道徳はツッコミ放題」。例えば「なぜ本を読みながら歩いていた二宮金次郎は銅像になって、スマホ片手に歩いている女子高生は目の敵にされるのか」なんていう項目がある。そういう芸風なのか性格なのか、皮肉で斜に構えた文章が続く。

　そんな芸風(性格？)の著者が、一定の評価を受け尊敬もされているのは、映画監督としての実績の他に、辛辣な皮肉の中に一片の真実が光るからだろう。例えば「道徳を教えるのと、良心を育てるのは別のことなのだ」なんて言葉は至言だと思う。「公共心を芽生えさせるなんて目的で、道徳を押しつけてはいけない」は今の社会に必要な警句だろう。

　最後に。サブタイトルの「いいことをすると気持ちがいい」について。著者が読んだ教材に、お年寄りに席を譲る、という場面のイラストに「いいことをすると気持ちがいいよ」と書いてあるそうだ。(「私たちの道徳」の32ページにもそう書いてある)。これを「席を譲るのは、気持ちがいいという対価を受け取るためなのか」と、ひどくご立腹のようだ。

　私としては、著者の言いたいことは分からないでもないけれど、これに拘泥し過ぎだと思う。他の部分でも何度も触れているし、サブタイトルにまでしているし。でも、実際のページを見ると、詩の中の一行に過ぎないし、「気持ちいいからいいことをしよう」と書いてあるわけではない。

　付け加えると、著者自身も「いいことをすると気持ちがいい」ことは自体は否定していない。私も、人に親切にしたり、何かをしてもらった時にお礼を言ったり、困っている人を助けることができたりした時には、「気持ちいい」と感じる。そういうことを子どもたちにも伝えたいと思う。

参考：道徳教育用教材「私たちの道徳」について：文部科学省

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